第九百六十章第六层：阿须罗持智
所谓三花，取花通华之音，实则是指三华。
意为人体，天地人三华。
人华：修道者心📲🞴必空於下焦，不生**，😼📗精不妄泻，以阴补阳，以阳生阴，则阴阳和合，铅花生矣；⚝
地华：人之生存赖之以🌯🂨气，无惊无恐，无忿无怨，绛心充沛，五行饱足，中气足而不思食，银花生矣；
天♆华：气虽足，而无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰。
今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境☟界，则金花生矣；
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所谓五气，便是指绛心宫五脏五行之气。
心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀😼📗，则神定🛞，南方赤帝之火气朝元👘🉇。
肝藏魂，后天🆇🍠为游魂，先天为仁，空于喜，则🙹🏖🚄魂定，东方青帝之木气朝元。
脾藏意，后🆗🏰🝫天为妄意🀸🁨，先天🟆为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天🆇🍠为鬼魄🀸🁨，先天为义，空于怒，则魄定，西🃧方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为🍒智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
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五气朝元、三花聚顶，乃是大乘期修者📈境界外表，到达此境界者，即可准备渡劫筑基。