疼。
很疼。
他做的不充分，自己y了就强行挤cHa进去。柰还没完全Sh润，娇nEnG的闭合处也尚未打开，仅靠他的和x口内壁分泌的一点汁水，根本无法有效润滑。没再浪费时间去等待她适应，也不再在乎她的感受。他甚至没再看她。他将她双手摁在头两侧，膝将她的腿向两侧大大抵开，紧闭双眼，剑眉微攒，全部的注意力——全部的意志——都集中在那一星星柔软稚nEnG——又炽烈火热——的血r0U上。
灼烧滚烫的、炙烈青春的、又是最纯粹原始、最无可辩驳的快感。.不麻烦，不复杂、世间最简单、纯粹、直接的愉悦。
可那本该是父母和家人给予的——世间最简单纯粹、无需解释的快乐：【人与人之间】肢T的触碰、肌肤的相连、T温的感受、温暖的拥抱，耐心的拍抚，充满Ai意的依偎与亲昵——无关X，只关Ai。但我们——我们的父母们——吝啬这种Ai。
对于【儿子们】，我们认为过多的温柔和抚慰会毁了他们，会让他们变得过于依赖、孱弱、意志薄弱。我们害怕儿子们显露脆弱，害怕他们变得温柔。摔倒后哭泣、需要抚慰的小男孩儿被嘲笑为“Ai哭鬼”、“娘娘腔”、“娘们”、“娘Pa0”；nVX化形容词是对男X的侮辱，柔软的X格是“失败者”的标签，而冷漠、果决、强壮、自主、，被奉为“真正的男人”。社会化过程像是一台JiNg密筛选的仪器，把那些不够“男人”的男孩儿剔除，而留下的“成功者”，则永远活在失去这些特质的恐惧之中。
父权T制社会的规则摧毁的首先不是nVX——不是任何属于“非第一X”群T的多元化个T——而是男X。
它把男人们分成三六九等，让他们彼此竞争，争夺“最男人”的头衔；它要求他们压抑自己最柔弱、脆弱的情绪、相互攀b、彼此审视。nV人是战利品——不被当成一个有感情、被尊重的人，而只是一条会移动的yda0——而同X之间超过三秒的拥抱或触碰被取笑为同X恋倾向。最终，如果男人想要获得那种【人与人之间】最原始、简单、纯粹的温存和安抚——那种科学证明能有助大脑分泌多巴胺、血清素、催产素，并降低焦虑、皮质醇的肌肤接触——他们只能从与nV人的亲密接触当中索取，只能向自己的伴侣——或战利品、会移动的yda0——用金钱交易，用权力勒索，用JiNg神C控、情感胁迫、人格打压、价值榨取，甚至用暴力夺取。
“.”
「除了‘X’本身，世上的一切事物都关乎X。而X本身，则关乎权力。」——奥斯卡·王尔德
真实的、具有本真X的【Ai】和【情感链接】，其本质远超于X。
它或许是父子间温柔耐心的拍抚，或许是一个深情的交心对视，或许是凌晨三点痛哭流涕时打给男X朋友的一通电话、酒吧里的一次敞开心扉的长谈——但它绝不仅仅只是0、嘴唇、肠道的一次次摩擦。
至于我们的【nV儿们】——我们对纯粹自然、简单直接、无需解释、毫无条件的Ai的【吝啬】，对她们造成了更深重的伤害。
&孩儿们在缺Ai而失权的夹缝中艰难生长，一次次沦陷迷失在他人施舍的小恩小惠、甜言蜜语、一点点的“好”、“Ai”、“器重”、“温柔”里，一次次为了寻求自我价值而合理化权力的伤害与霸凌——“他要我脱衣是因为他Ai我，我不能辜负他的Ai”——在绝望与无奈的痛苦中，一次次忍耐、一次次扭曲自己的内心，顺从、讨好，向权力与掌权人妥协，有些就此被绞杀、湮灭、殒落，有些最终成为T制的帮凶，亲手规训下一代孩子们，让伤害继续传承。
在人类发展的某个阶段，我们似乎忘了，真正的Ai，与Si亡一样伟大。Ai，远远高于生存：恒河猴宝宝宁愿依附于温暖柔软的布料妈妈，也不愿与能提供N水，但由冰冷的金属丝做成的妈妈相处。,1958.参考资料[1].幼小的生命本能地渴望温暖的Ai抚与触碰——甚至更甚于食物的诱惑——而我们却强行剥夺了这种本能的需求。于是，在成年之后，我们的男人遗忘了展露脆弱的力量与共情的能力，而我们的nV人在缺乏包容的、无条件的Ai的环境下，渐渐遗忘了自主的力量与反抗的能力——遗忘了不活在第一X视角下的，非主流、具个X的【自我】的力量。我们被社会化，成为顺从的工具，驯化为合格的、符合标准的齿轮与螺丝钉，被迫遗忘了自己的【本真X】。
我们遗忘了多元，遗忘了包容，遗忘了人格的平等，遗忘了Ai的教育、生命教育、Si亡教育所赋予的无尽力量。